من هو?

اسم صحابى
[1. الصديق ؟ أبو بكر الصديق رضى الله عنه
2. الفاروق ؟ عمر بن الخطاب رضى الله عنه
3. ذو النورين ؟ عثمان بن عفان رضى الله عنه
4. مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ بلال بن رباح رضى الله عنه
5. خطيب النبي صلي الله عليه وسلم ؟ ثابت بن قيس رضى الله عنه
6. شاعر النبي صلي الله عليه وسلم ؟ حسان بن ثابت رضى الله عنه
7. ذو الشمالين ؟ عمير بن عبد عمرو بن نضلة رضى الله عنه
8. خادم الرسول صلي الله عليه وسلم ؟ أنس بن مالك رضى الله عنه
9. حوارى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ الزبير بن العوام رضى الله عنه
10. أسد الله ؟ حمزة بن عبد المطلب رضى الله عنه
11. سيف الله المسلول ؟ خالد بن الوليد رضى الله عنه
12. حارس النبي صلي الله عليه و سلم ؟ سعد بن أبي وقاص رضى الله عنه
13. أمين هذه الأمة ؟ أبو عبيدة بن الجراح رضى الله عنه

14. حبر هذه الأمة ؟ عبد الله بن عباس رضى الله عنه
15. حكيم هذه الأمة ؟ أبو الدرداء عويمر بن زيد رضى الله عنه
16. مؤذن الرسول صلي الله عليه وسلم بمكة ؟ أوس بن معير بن ربيعة و أبو محذورة رضى الله عنه
17. أعلم الأمة بالحلال و الحرام ؟ معاذ بن جبل رضى الله عنه
18. ريحانتا النبي صلى الله عليه وسلم ؟ هما الحسن و الحسين رضى الله عنهما
19. أرطبون العرب ؟ عمرو بن العاص رضى الله عنه
20. سابق الروم إلى الإسلام ؟ صهيب بن سنان الرومى رضى الله عنه
21. سابق الفرس إلى الإسلام ؟ سلمان الفارسي رضى الله عنه
22. سابق الحبش إلى الإسلام ؟ بلال بن رباح رضى الله عنه
23. الصحابي الوحيد الذى ذكر اسمهفى القرآن الكريم ؟ زيد بن حارثة رضى الله عنه قال تعالى بسورة الأحزاب : " فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا ... (37) "
24. إمام العلماء يوم القيامة ؟ معاذ بن جبل رضى الله عنه
25. حمامة المسجد ؟ عبد الله الزبير رضى الله عنه
26. الصحابي الذى لحده النبي صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة ؟ عبد الله ذو البجادين رضى الله عنه
27. الشهيد الطيار ؟ جعفر بن أبي طالب رضى الله عنه
28. أبو المساكين ؟ جعفر بن أبي طالب رضى الله عنه
29. الملقب بالقارئ و كان يؤم بنى خطمة ؟ عمير بن عدى رضى الله عنه
30. الملقب بالمعنق ليموت ؟ المنذربن عمرو الساعدى رضى الله عنه المعنق : المسرع ، لقب به لمسارعته للشهادة وأعنق ليموت ، أى : أن المنية أسرعت به و ساقته إلى مصرعه .
31. الملقب بسيد المسلمين ؟ أبي بن كعب رضى الله عنه
32. الملقب بآبي اللحم ؟ الحويرث بن عبد الله رضى الله عنه و إنما سمى آبي اللحم : لأنه كان يآبى أن يأكل لحما ذبح على النصب .
33. أسد اليرموك ؟ سعيد بن زيد رضى الله عنه
34. الصحابي الملقب بأمير الأمراء ؟ أبو عبيدة بن الجراح رضى الله عنه
35. صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم ؟ حذيفة بن اليمان رضى الله عنه
36. كاتب الوحي ؟ معاوية بن أبي سفيان رضى الله عنه
37. رواى السنة و محدث الصحابة الكرام ؟ أبو هريرة رضى الله عنه
38. الصحابي الذى أظلته الملائكة بأجنحتها ؟ عبد الله بن عمرو بن حرام رضى الله عنه
39. المطهر الذى يحبه الله عز وجل ؟ عويم بن ساعدة رضى الله عنه
40. الصحابي الذى كلمه الله عز وجل دون حجاب ؟ عبد الله بن عمرو بن حرام رضى الله عنه
41. الصحابي الذى رفعته الملائكه عند موته ؟ عامر بن فهيرة رضى الله عنه
42. الصحابي الذى لو أقسم على الله لأبر الله قسمه ؟ البراء بن مالك رضى الله عنه
43. الصحابي الذى صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم أكثر من ألفى مرة ؟ جابر بن سمرة رضى الله عنه
44. الصحابي الذى كلمه الذئب ؟ أهبان بن الأكوع رضى الله عنه
45. الصحابي الذى صلى خلفه النبي صلي الله عليه وسلم و قال عنه إنه من خيار المسلمين ؟ عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه
46. الصحابي الذى قال له النبي صلي الله عليه وسلم " ربح البيع أبا يحيى " ؟ صهيب بن سنان الرومى رضى الله عنه
47. كاتب النبي صلي الله عليه وسلم و جامع القرآن ؟ زيد بن ثابت رضى الله عنه
48. الصحابي الذى بايع على الموت فى معركة اليرموك ؟ عكرمة بن أبي جهل رضى الله عنه
49. سيد الشهداء يوم القيامة ؟ حمزة بن عبد المطلب رضى الله عنه
50. صاحب الطعام المبارك ؟ جابر بن عبد الله رضى الله عنه
51. الصحابي الذى يدخل الجنة بغير حساب ؟ عكاشة بن محصن رضى الله عنه
52. الصحابي الذى يعد بمائة فارس ؟ الضحاك بن سفيان رضى الله عنه
53. الحب بن الحب ؟ أسامة بن زيد رضى الله عنه
54. قاتل عصماء بنت مروان التى كانت تعيب الإسلام و تؤذى النبي صلي الله عليه وسلم ؟ سالم بن عمير رضى الله عنه
55. أمير المؤمنين بالحبشة ؟ جعفر بن أبي طالب رضى الله عنه
56. البشير الذى أوفده النبي صلي الله عليه وسلم إلى أهل العالية من المدينة بفتح بدر ؟ عبد الله بن رواحة رضى الله عنه
57. البشير الذى أوفده النبي صلي الله عليه وسلم إلى أهل السافلة من المدينة بفتح بدر ؟ زيد بن حارثة رضى الله عنه
58. الصحابي الذى حكم فى اليهود بحكم الله عز وجل ؟ سعد بن معاذ رضى الله عنه
59. الصحابي الذى لا تضره الفتنة ؟ محمد بن مسلمة رضى الله عنه
60. الشاعر الشهيد ؟ عبد الله بن رواحة رضى الله عنه
61. سيد الشعراء ؟عبد الله بن رواحة رضى الله عنه
62. حمى الدبر ؟ عاصم بن ثابت رضى الله عنه ( الدبر : الزنابير ، و قيل : ذكور النحل)
63. الصحابي الذىيحب المجالس التى تتباهى بها الملائكة ؟ عبد الله بن رواحة رضى الله عنه
64. حامل لواء المسلمين يوم بدر ؟ مصعب بن عمير رضى الله عنه
65. الصحابي الذى اهتز عرش الرحمن لموته ؟ سعد بن معاذ رضى الله عنه
66. الصحابي الذى أخذ سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم بحقه ؟ أبو دجانة سماك بن خرشة رضى الله عنه
67. صاحب العصابة الحمراء " عصابة الموت " ؟ أبو دجانة سماك بن خرشة رضى الله عنه
68. الصحابي الذى صوته فى الجيش خير من ألف رجل ؟ أبو طلحة الأنصاري رضى الله عنه
69. الصحابي الذى حمد النبي صلي الله عليه وسلم ربه أن جعله فى أمته ؟ سالم بن معقل مولى أبى حذيفة رضى الله عنه
70. المجدع فى سبيل الله عز و جل ؟ عبد الله بن جحش رضى الله عنه
71. مولى النبي صلي الله عليه وسلم و أحب القوم إليه ؟ زيد بن حارثة رضى الله عنه
72. الباحث عن الحقيقة ؟ سلمان الفارسيرضى الله عنه
73. الثلاثة الذين خلفوا فى غزوة تبوك و تاب اللهعليهم ؟ كعب بن مالك ، مرارة بن الربيع ، هلال بن أمية رضى الله عنهم
74. الصحابي الذى صدقه الله عز وجل ؟ زيد بن أرقم رضى الله عنه
75. الصحابي الذى أعطاه النبي صلي الله عليه وسلم عصا آية ما بينهما يوم القيامة ؟ عبد الله بن أنيس رضى الله عنه
76. الصحابي الذى دخل الجنة و ما صلى لله صلاة واحدة ؟ عمرو بن أقيش رضى الله عنه ، المعروف ب " الأصيرم "
77. الصحابي الذى قتل خير الناس ؟وحشي بن حرب رضى الله عنه ( خير الناس : حمزة بن عبد المطلب رضى الله عنه " يوم أحد ، شر الناس : مسيلمة الكذاب لعنة الله " يوم اليمامة " )
78. الشهيد الذى كان يمشي على وجه الأرض فى عهد النبي صلي الله عليه وسلم ؟ طلحة بن عبيد الله رضى الله عنه
79. الصحابي الذى لقب بيوسف هذه الأمة ؟ جرير بن عبد الله رضى الله عنه
80. الصحابي الذى يشبه النبي صلي الله عليه وسلم فى الخَلق و الخُلُق ؟ جعفر بن أبي طالبرضى الله عنه
81. الصحابي الذى أسلم عند سماع سورة الطور ؟ جبير بن مطعم رضى الله عنه
82. الصحابي الذى جمع له النبي أبويه فقال له " فداك أبي و أمى " ؟ سعد بن أبي وقاصرضى الله عنه
83. الصحابي الذى دفن تحت أسوار القسطنطينية ؟ أبو أيوب الأنصاري رضى الله عنه
84. الصحابي الذى كانت تسلم عليه الملائكة ؟ عمران بن حصين رضى الله عنه
85. الصحابي الذى نزلت ملائكة الرحمن لتسمع منه القرآن ؟ أسيد بن حضيررضى الله عنه
86. الصحابي الذى يمشي وحده و يموت وحده و يبعث وحده ؟ أبو ذر الغفارى رضى الله عنه
87. الصحابي الذى قتل بسهم واحد ثلاثمائة فى وقت واحد ؟ أبو الغادية رضى الله عنه
88. الصحابي الذى نزل النبي صلي الله عليه وسلم فى ضيافته فى الهجرة المباركة ؟ أبو أيوب الأنصاري رضى الله عنه
89. الصحابي الذى رأى رؤيا الأذان ؟ عبد الله بن زيد رضى الله عنه
90. الصحابي الذى أصيبت عينه يوم أحد فردها النبي صلي الله عليه وسلم ؟ قتادة بن النعمان رضى الله عنه
91. الصحابي الذى رأى جبريل فى غزوة حنين ؟ حارثة بن النعمان رضى الله عنه
92. الصحابي الذى نزل جبريل على صورته ؟ دحية الكلبي رضى الله عنه
93. الصحابي الذى رأى المسيح الدجال ؟ تميم الدارى رضى الله عنه
94. الصحابي الذى تصدق بعرضه و كتب ذلك فى الصدقات المقبولة ؟ علبة بن زيد بن حارثة الأنصاري رضى الله عنه
95. الصحابي الذى لقب بالمنحور ؟أبو رهم كلثوم بن الحصين الغفاري رضى الله عنه و لقب بذلك لأنه أصيب بسهمفى نحره فبصق النبي صلي الله عليه وسلم عليه فبرأ **ان يسمى المنحور و ذلكفى وقعة أحد .
96. الصحابي الذى تستحى منه الملائكة ؟ عثمان بن عفان رضى الله عنه
97. الصحابي الذى قبل النبي صلي الله عليه وسلم خده عند مرض موته ؟ عثمان بن مظعون رضى الله عنه
98. ***** بن المطيب ؟ عمار بن ياسر رضى الله عنه
99. الصحابي الذى سماه النبي صلي الله عليه وسلم يوم أحد ب الخير ؟ طلحة بن عبيد الله رضى الله عنه " طلحة الخير "
100. الصحابي الذى سماه النبي صلي الله عليه وسلم يوم العشيرة ب القياض ؟ طلحة بن عبيد الله رضى الله عنه " طلحة الفياض "
101. الصحابي الذى سماه النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين ب الجود ؟ طلحة بن عبيد الله رضى الله عنه " طلحة الجود "
102. الصحابي الذى حمله النبي صلي الله عليه وسلم على منكبه الشريف ؟ علي بن أبي طالب رضى الله عنه
103. الصحابي الذى لا يراه أحد أو يسمع به إلا أحبه ؟ أبو هريرة رضى الله عنه
104. فقيه هذه الأمة ؟ شداد بن أوس رضى الله عنه
105. الصحابي الذى ولد بفناء الكعبة ؟ حكيم بن حزم رضى الله عنه
106. الصحابي الذى تكلم بكلمات كان لها نور ساطع ما بين السماء و الأرض ؟ حدير رضى الله عنه
107. الصحابي الذى قتل مائة من المشركين مبارزة ؟ البراء بن مالك رضى الله عنه
108. الصحابي الذى قتل شهيدا و لم يعلم أحد مكانه ؟ مخشي بن حمير الأشجعى رضى الله عنه
109. الصحابي الذى فاح المسك من قبره ؟ سعد بن معاذ رضى الله عنه
110. الصحابي الذى مشي بفرسه على الماء ؟ حجر بن عدى رضى الله عنه
111. الصحابي الذى جازت وصيته بعد موته ؟ ثابت بن قيس بن شماس رضى الله عنه
112. البطل الكرار من بنى النجار ؟ البراء بن مالك رضى الله عنه
113. صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم و سواكه و نعلاه و طهوره فى السفر ؟ عبد الله بن مسعود رضى الله عنه
114. أسرع رجل فى الصحب الكرام ؟ سلمة بن الأكوع رضى الله عنه
115. الصحابي الذى ساقه فى ميزان أثقل من جبل أحد ؟ عبد الله بن مسعود رضى الله عنه
116. سيد الخزرج ؟ سعد بن عبادة رضى الله عنه
117. سيد الأوس ؟ سعد بن معاذ رضى الله عنه
118. فقيه بلاد اليمن من الصحب الكرام ؟ أبو موسى الأشعرى رضى الله عنه
119. الصحابي الذى كلامه أشد على الكفار من وقع النبل ؟ عبد الله بن رواحة رضى الله عنه
120. صقر الصحابة ؟ خبيب بن عدى رضى الله عنه
121. أعطر أهل مكة من الصحابة ؟ مصعب بن عمير رضى الله عنه
122. الصحابي الذى نعاه جبريل إلى رسول الله صلي الله عليه وسلم ؟ سعد بن معاذ رضى الله عنه
123. الصحابي الذى شهد جنازته سبعون ألفا من الملائكة ؟ سعد بن معاذ رضى الله عنه
124. الصحابي الذى اشتهى النبي صلي الله عليه وسلم أن يسمع منه القرآن ؟ عبد الله بن مسعود رضى الله عنه
125. أرحم الناس بالأمة ؟ أبو بكر الصديق رضى الله عنه
126. أصدق الأمة فى الحياء ؟ عثمان بن عفان رضى الله عنه
127. أشد الأمة فى دين الله ؟ عمر بن الخطاب رضى الله عنه
128. أعلم الأمة بالفرائض ؟ زيد بن ثابت رضى الله عنه
129. إمام مسجد قباء فى زمن النبي صلي الله عليه وسلم ؟ سعد بن بنى عبيد رضى الله عنه
130. الصحابي القارئ فى الجنة ؟ حارثة بن النعمان رضى الله عنه
131. سيد القراء ؟ أبي بن كعب رضى الله عنه
132. الأربعة الذين جمعوا القرآن على عهد الرسول صلي الله عليه وسلم ؟ معاذ بم جبل ، أبى بن كعب ، زيد بن ثابت ، أبو زيد رضى الله عنهم
133. الصحابة الذين تشتاق إليهم الجنة ؟ على بن أبي طالب ، سلمان الفارسي ، عمار بن ياسر رضى الله عنهم
134. الصحابي الذى أجيزت شهادته بشهادة رجلين ؟ خزيمة بن ثابت رضى الله عنه
135. كاتب الصلح لأهل بيت المقدس فى عهد عمر بن الخطاب رضى الله عنه ؟ أبي بن كعب رضى الله عنه
136. الصحابي الذى عاتب الله عز و جل نبيه صلي الله عليه وسلم فيه ؟ عبد الله بن أم مكتوم رضى الله عنه
137. الصحابي الذى أمر الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم أن يقرأ عليه القرآن ؟ أبي بن كعب رضى الله عنه
138. الصحابي الذى طاف البيت الرام عائما ؟ عبد الله بن الزبير رضى الله عنه
139. خير ذى يمن من الصحابة ؟ جرير بن عبد الله البجلى رضى الله عنه
140. الراكب المهاجر ؟ عكرمة بن أبي جهل رضى الله عنه
141. الصحابي الذى شم رائحة الجنة يوم أحد ؟ سعد بن الربيع رضى الله عنه
142. الصحابي الذى قال عنه النبي صلي الله عليه وسلم " أرجوا أن يكون خلفا من حمزة " ؟ أبو سفيان بن الحارث رضى الله عنه

متى ياتى لك الشيطان?

الشيطان متى يأتي ؟ ما دمت شارداً لا يأتيك يريحك لأنك تفعل ما يريد ما دمت شارداً مقصراً غارقاً في الدنيا والشهوات تأكل مالاً حراماً تستمتع بامرأة لا تحل لك الشيطان مرتاح ومريحك، لمجرد أن تتوب لله وتسلك طريق الإيمان يأتي الشيطان .

﴿ لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (16)﴾

(سورة الأعراف)
أنا على أول الطريق فإذا سار أحد من عبادك يا رب في صراطك المستقيم أنا آتيه ساعة ئذ، تأتيك الوساوس من خلق الله ؟ أنت بجهنم لعلك في علم الله إلى النار، فكل صلاتك لا قيمة لها .

﴿ لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (16) ثُمَّ لَآَتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ﴾
أحبب لهم التقدم والعصرنة والعلم والمرأة نصف المجتمع والمحطات الفضائية، يا أخي الإنسان يعيش مع العالم كله، وهذه المرأة الجمال هذا من أجل من خلق ؟ من أجلنا أن نستمتع به وإن الله جميل يحب الجمال ويجلس للساعة الخامسة بقنوات المجاري هذه العصرنة التقدم الاختلاط .

﴿ ثُمَّ لَآَتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ﴾
التراث الآباء العادات التقاليد، كل شيء في التراث إن كان مخالفاً للدين يأتي الشيطان يضخمه، بل حتى حينما يعظم الشيطان ما قبل الإسلام الجاهلية بمصر الفرعونية بكل بلد دون أن يشعروا يعظمون الباطل، ممكن نعظم أصنام عند الآراميين شكل كلب هذه يعتنون بها كثيراً آراميين آشوريين نعتز بالتاريخ الوثني ولا نعتز بالتاريخ الإسلامي .

﴿ ثُمَّ لَآَتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ﴾
الوساوس، صلاتك غير صحيحة لماذا ؟ لأن الفاتحة فيها أربعة عشرة شدة نقصك شدة بطلت صلاتك ! من أدراك أنك من أهل النار الله قبل أن يخلق البشر كتب عليهم الجنة أو النار مهما فعلت من أهل النار .

(( عَنْ عَبْدِاللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ قَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ بِرِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوِ الرَّجُلَ يَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا غَيْرُ بَاعٍ أَوْ ذِرَاعٍ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا غَيْرُ ذِرَاعٍ أَوْ ذِرَاعَيْنِ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا قَالَ آدَمُ إِلَّا ذِرَاعٌ ))

(صحيح البخاري)
يجعلك تيأس من الله يريك الله ظالم، تعبده كل عمرك ثم يزحلقك ويضعك في جهنم، هذا كله عن أيمانهم وساوس من خلق الله أين النار ؟ لا يوجد نار .

﴿ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ﴾
المعاصي .

﴿ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (17)﴾
يكون يسكن في بيت ثمنه خمسين مليون وعنده عشر سيارات ودخله فلكي يقول لا يوجد بيع ولا شراء سوق مسموم لا يعاش بهذا البلد، هذا كلام أهل الدنيا .

﴿ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (17)﴾
قال:

﴿ لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (16) ثُمَّ لَآَتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (17)﴾
لكن الله عز وجل أغفل فوق وأغفل تحت، ما ذكرها بالآية هم ست جهات يمين يسار أمام خلف بقي فوق وتحت، قال: فوق باب الله لا يستطيع الشيطان أن يقربه وباب الانكسار إلى الله لا يستطيع الشيطان أن يقترب منه، هناك جهتان آمنتان جهة التواضع لله وجهة الإقبال على الله .
فلذلك:

(( سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ إِمَامٌ عَادِلٌ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ فِي خَلَاءٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسْجِدِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إِلَى نَفْسِهَا قَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا صَنَعَتْ يَمِينُهُ ))

ابو هريرة رضى الله عنه

:
هو الصحابي الجليل ، سيد الحفاظ الأثبات ، أبو هريرة رضي الله عنه ، اختلف في اسمه واسم أبيه على أقوال كثيرة ، أرجحها أنه : عبد الرحمن بن صخر الدوسي ، أسلم عام خيبر ، أول سنة سبع . قال الذهبي : ( حمل عن النبي صلى الله عليه وسلم علماً كثيراً طيباً مباركاً فيه ، لم يلحق في كثرته )
ولم يرو أحد عن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر منه ، لملازمته له ، فقد بلغت مروياته 5374 حديثاً .
روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : إنكم تقولون : إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتقولون : ما بال المهاجرين والأنصار لا يحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث أبي هريرة ؟ وإن إخوتي من المهاجرين كان يشغلهم لصفق بالأسواق وكنت ألزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني ، فأشهد إذا غابوا ، وأحفظ إذا نسوا . وكان يشغل إخوتي من الأنصار عمل أموالهم ، وكنت امرأ مسكيناً من مساكين الصفة أعي حين ينسون ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث يحدثه : إنه لن يبسط أحد ثوبه حتى أقضي مقالتي هذه ثم يجمع إليه ثوبه إلا وعى ما أقول ، فبسطت نمرة علي ، حتى إذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته جمعتها إلى صدري ، فما نسيت من مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء( )
توفي أبو هريرة رضي الله عنه سنة سبع وخمسين للهجرة( )

غزوة أحد ٤ بعض صور تضحيات الصحابة يوم أحد

تضحية أنس بن النضر

أنس بن النضر سمع في غزوة أحد أن الرسول قد مات، وأنه قتل، فمر على قوم من المسلمين قد ألقوا السلاح من أيديهم، فقال لهم: "ما بالكم قد ألقيتم السلاح؟" فقالوا: "قتل رسول الله "، فقال أنس : "فما تصنعون بالحياة بعد رسول الله؟ قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله ".

واندفع أنس بن النضر في صفوف القتال، فلقي سعد بن معاذ، فقال أنس : «"يا سعد والله إني لأجد ريح الجنة دون أحد"» ، وانطلق في صفوف القتال فقاتل حتى قتل، وما عرفته إلا أخته ببنانه، وبه بضع وثمانون ما بين طعنة برمح وضربة بسيف ورمية بسهم. وقد كان أنس لم يشارك غزوة بدر فعزم النية لله على أنه في الغزوة القادمة سوف يفعل ما لا يفعله أحد وصدقت نيته إذا كانت غزوة أحد بعد بدر بسنة واحدة.

تضحية سعد بن الربيع

سعد بن الربيع الأنصاري سأل عنه النبي زيداً بن ثابت قائلاً : «"يا زيد ! ابحث عن سعد بن الربيع بين القتلى في أحد فإن أدركته فأقرئه مني السلام، وقل له: يقول لك رسول الله : كيف تجدك؟"» أي: كيف حالك؟. وانطلق زيد بن ثابت ليبحث عن سعد بن الربيع الأنصاري فوجده في آخر رمق من الحياة، فقال له: «"يا سعد ! رسول الله يقرئك السلام، ويقول لك: كيف تجدك؟"» فقال سعد بن الربيع لـزيد بن ثابت : «"وعلى رسول الله وعليك السلام، وقل له: إني والله لأجد ريح الجنة"» ، ثم التفت سعد وهو يحتضر إلى زيد بن ثابت، وقال: «"يا زيد بلغ قومي من الأنصار السلام، وقل لهم: لا عذر لكم عند الله إن خلص إلى رسول الله مكروه وفيكم عين تطرف"».
تضحية عمرو بن الجموح

ذُكر ان عمرو بن الجموح رجل أعرج لا جهاد عليه، فقد أسقط الله عنه الجهاد، لكنه سمع نداء : يا خيل الله اركبي، حي على الجهاد، واراد أن ينطلق للجهاد في المعركة فقال أبناؤه الأربعة : «"يا أبانا لقد أسقط الله عنك الجهاد، ونحن نكفيك"» . فبكي عمرو بن الجموح وانطلق إلى النبي ليشتكي قائلاً: «"يا رسول الله! إن أبنائي يمنعوني من الخروج للجهاد في سبيل الله، ووالله إني لأريد أن أطأ بعرجتي هذه في الجنة"» ، فقال النبي: «"يا عمرو فقد أسقط الله عنك الجهاد، فقد عذرك الله جل وعلا"» . ومع ذلك رأى النبي رغبة عارمة في قلب عمرو بن الجموح لخوض المعركة، فالتفت النبي إلى أبنائه الأربعة قائلاً لهم: «"لا تمنعوه! لعل الله أن يرزقه الشهادة في سبيله"» . وانطلق عمرو بن الجموح يبحث عن الشهادة في سبيل الله، وقتل في المعركة. ومر عليه النبي بعدما قتل فقال: «"والله لكأني أنظر إليك تمشي برجلك في الجنة وهي صحيحة"».

تضحية أم عمارة

لم يشترك من نساء المسلمين في تلك المعركة إلا امرأة واحدة هي أم عمارة نسيبة بنت كعب النجارية الخزرجية فلما رأت النبي في أرض المعركة قد تكالب عليه أعداؤه من يمنة ويسرة رمت القراب التي كانت تسقي بها جرحى المسلمين، وأخذت تدافع عنه. فقال الرسول عنها: «"ما رأيت مثل ما رأيت من أم عمارة في ذلك اليوم، ألتفتُ يمنة وأم عمارة تذود عني، والتفت يسرة وأم عمارة تذود عني"» ، وقال لها النبي في أرض المعركة: «"من يطيق ما تطيقين يا أم عمارة ؟! سليني يا أم عمارة"» قالت: «"أسألك رفقتك في الجنة يا رسول الله"» قال: «"أنتم رفقائي في الجنة"».

تضحيات شباب الأنصار

لما رأى النبي هجوم الكفار قال لنفر ممن حوله من شباب الأنصار: «"من يردهم عنا وهو رفيقي في الجنة"»، فتسابقوا حتى قتلوا جميعاً واحداً تلو الآخر وهم ستة من الرجال.

مقتل مخيريق

قال ابن إسحاق ‏‏:‏‏ «"وكان ممن قتل يوم أحد مخيريق، وكان أحد بني ثعلبة بن الفطيون من اليهود، قال ‏‏:‏‏ لما كان يوم أحد، قال ‏‏:‏‏يا معشر يهود، والله لقد علمتم أن نصر محمد عليكم لحق ، قالوا ‏‏:‏‏ إن اليوم يوم السبت ، قال ‏‏:‏‏ لا سبت لكم ‏‏.‏‏ فأخذ سيفه وعدته، وقال ‏‏:‏‏ إن أصبت فمالي لمحمد يصنع فيه ما يشاء ، ثم غدا إلى الرسول، فقاتل معه حتى قتل ؛ فقال رسول الله - فيما بلغنا – مخيريق خير يهود"».‏‏

غزوة أحد ٣ إشاعة مقتل النبي محمد

استنادا إلى الطبري فإنه عند الهجوم على الرسول تفرق عنه أصحابه وأصبح وحده ينادي "إليّ يا فلان، إليّ يا فلان، أنا رسول الله" واستطاع عتبة بن أبي وقاص الزهري القرشي أن يصل إلى الرسول ويكسر خوذة الرسول فوق رأسه الشريف وتمكن عبد الله بن شهاب الزهري القرشي من أن يحدث قطعا في جبهة الرسول وتمكن عبد الله بن قمئة الليثي الكناني من كسر أنفه وفي هذه الأثناء لاحظ أبو دجانة حال الرسول فانطلق إليه وارتمى فوقه ليحميه فكانت النبل تقع في ظهره وبدأ مقاتلون آخرون يهبون لنجدة الرسول منهم مصعب بن عمير وزياد بن السكن وخمسة من الأنصار فدافعوا عن الرسول ولكنهم قتلوا جميعا وعندما قتل عبد الله بن قميئة الليثي الكناني الصحابي مصعب بن عمير ظن أنه قتل الرسول فصاح مهللا "قتلت محمدا" ولكن الرسول في هذه الأثناء كان يتابع صعوده في شعب الجبل متحاملا على طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام واستنادا إلى رواية عن الزبير بن العوام فإن تلك الصرخة كانت عاملا مهما في هزيمة المسلمين حيث قال ابن العوام "وصرخ صارخ : ألا إن محمدا قد قتل، فانكفأنا وانكفأ القوم علينا" [14]

هناك آراء متضاربة عن الشخص الذي أطلق تلك الصيحة التي اشتهرت عند المسلمين باسم صرخة الشيطان فيقول البيهقي "وصاح الشيطان: قتل محمد" بينما يقول ابن هشام "الصارخ إزب العقبة، يعني الشيطان" وهناك في سيرة الحلبي الصفحة 503 المجلد الثاني، رواية عن عبد الله بن الزبير أنه رأى رجلا طوله شبران فقال من أنت ؟ فقال إزب فقال بن الزبير ما إزب ؟ فقال رجل من الجن [15]

وقد أقبل أبي بن خلف الجمحي القرشي على النبي عليه الصلاة والسلام -وكان قد حلف أن يقتله- وأيقن أن الفرصة سانحة، فجاء يقول: "يا كذّاب أين تفر!" وحمل على الرسول بسيفه، فقال النبي : بل أنا قاتله إن شاء الله، وطعنه في جيب درعه طعنة وقع منها يخور خوار الثور، فلم يلبث إلا يوماً أو بعض يوم حتى مات. ومضى النبي يدعو المسلمين إليه، واستطاع -بالرجال القلائل الذين معه- أن يصعد فوق الجبل، فانحازت إليه الطائفة التي اعتصمت بالصخرة وقت الفرار. ووجد النبي بقية من رجاله يمتنع بهم، وعاد لهؤلاء صوابهم إذ وجدوا الرسول حياً وهم يحسبونه مات.

ويبدو أن إشاعة قتل النبي سرت على أفواه كثيرة، فقد مر أنس بن النضر بقوم من المسلمين ألقوا أيديهم وانكسرت نفوسهم فقال: ما تنتظرون: قالوا: "قتل رسول الله صلَّى الله عليه وسلم" فقال: "وما تصنعون بالحياة بعده؟. قوموا فموتوا على ما مات عليه".. ثم استقبل المشركين فما زال يقاتلهم حتى قتل.

روى مسلم: "أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلم أفرد يوم أحد في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش، فلما أرهقه المشركون قال: من يردهم عني وله الجنة؟ فتقدم رجل من الأنصار، فقاتل حتى قتل، ثم رهقوه، فقال من يردهم عني وله الجنة، فلم يزل كذلك حتى قتل السبعة. فقال رسول الله: ما أنصفنا أصحابنا -يعني من فَرُّوا وتركوه". وقتل من جيش أهل مكة أولاد سفيان بن عويف الكناني الأربعة: أبو الحمراء وأبو الشعثاء وخالد وغراب.[16] فتركت هذه الاستماتة أثرها، ففترت حدَّة قريش في محاولة قتل الرسول، وثاب إليه أصحابه من كل ناحية وأخذوا يلمون شملهم ويزيلون شعثهم. وأمر النبي صحبه أن ينزلوا قريشاً من القمة التي احتلوها في الجبل قائلاً: ليس لهم أن يعلونا، فحصبوهم بالحجارة حتى أجلوهم عنها.

وقد نجح الرماة حول الرسول كسعد بن أبي وقاص وأبو طلحة الأنصاري في رد المشركين الذين حاولوا صعود الجبل، وبذلك أمكن المسلمين الشاردين أن يلحقوا بالنبي ومن معه.

وقد أصاب الصحابة التعب والنعاس فقد داعب الكرى أجفان البعض من طول التعب والسهر، فإذا أغفى وسقط من يده السيف عاودته اليقظة فتأهب للعراك من جديد ويقول المسلمون ان "هذا من نعمة الله على القوم فقد جاء في القرآن Ra bracket.png ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ Aya-154.png La bracket.png.

وظن المسلمون -لأول وهلة- أن قريشاً تنسحب لتهاجم المدينة نفسها، فقال النبي لعلي بن أبي طالب: اخرج في آثار القوم فانظر ماذا يصنعون؟ فإن هم جنَّبوا الخيل وامتطوا الإبل فإنهم يريدون مكة، وإن ركبوا الخيل وساقوا الإبل فهم يريدون المدينة؛ فوالذي نفسي بيده لئن أرادوها لأسيرنَّ إليهم ثم لأناجزنهم فيها. قال علي: فخرجت في آثارهم فرأيتهم جنبوا الخيل وامتطوا الإبل واتجهوا إلى مكة.

هناك رواية أن هند بنت عتبة بقرت عن كبد حمزة بن عبد المطلب فلاكته فلم تستطعه فلفظته [14] وبعد أن احتمى المسلمون بصخرة في جبل أحد تقدم أبو سفيان من سفح الصخرة ونادى "أفي القوم محمد" ؟ ثلاث مرات لم يجبه أحد ولكن أبا سفيان استمر ينادي "أفي القوم ابن أبي قحافة" ؟ "أفي القوم ابن الخطاب" ؟ ثم قال لأصحابه "أما هؤلاء فقد قتلوا" ولكن عمر بن الخطاب لم يتمالك نفسه وقال "كذبت والله إن الذين عددتهم لأحياء كلهم" ثم صاح أبو سفيان "الحرب سجال أعلى هبل، يوم بيوم ببدر" فقال الرسول محمد "الله أعلى وأجل لا سواء ! قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار" [8] [14]

ومن المواقف الشهيرة في هذه المعركة موقف أبو دجانة فقد روى ثابت "عن النبي صلَّى الله عليه وسلم قال أنه أمسك يوم "أحد" بسيف ثم قال: من يأخذ هذا السيف بحقه؟ فأحجم القوم. فقال أبو دجانة: أنا آخذه بحقه، فأخذه ففلق به هام المشركين". قال ابن إسحاق "كان أبو دجانة رجلاً شجاعاً يختال عند الحرب، وكانت له عصابة حمراء إذا اعتصب بها عُلِم أنه سيقاتل حتى الموت، فلما أخذ السيف من يد رسول الله صلَّى الله عليه وسلم تعصَّب وخرج يقول:

أنا الذي عاهدني خليلـي ونحن بالسفح لدى النخيـل
ألاَّ أقوم الدهر في الكيول أضرب بسيف الله والرسـول

وموقف حنظلة بن أبي عامر خرج حنظلة بن أبي عامر من بيته حين سمع هواتف الحرب، وكان حديث عهد بعرس، فانخلع من أحضان زوجته، وهرع إلى ساحة الوغى حتى لا يفوته الجهاد وهو جنب فاستشهد وسمي بغسيل الملائكة.

ومنها مافعله سعد بن الربيع فقد روى ابن إسحاق: «"قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم : من رجل ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع؟ أفي الأحياء هو أم في الأموات؟ فقال رجل من الأنصار: أنا. فنظر، فوجده جريحاً في القتلى وبه رمق. فقال له: إن رسول الله (صلَّى الله عليه وسلم) أمرني أن أنظر، أفي الأحياء أنت أم في الأموات؟ فقال: أنا في الأموات، فأبلغ رسول الله صلَّى الله عليه وسلم سلامي! وقل له: إن سعد بن الربيع يقول لك: جزاك الله عنا خير ما جزى نبياً عن أمته! وأبلغ قومك عني السلام وقل لهم: إن سعد بن الربيع يقول لكم: إنه لا عذر لكم عند الله إن خُلِص إلى نبيكم وفيكم عين تطرف"».